"Малороссы отличаются от западенцев именно тем, что когда-то давно не пожелали быть "быдлом"
Точка зрения
В 1939 году, по результатам пакта Молотова – Риббентропа, СССР присоединил Западную Украину. Сразу же была она включена в состав Украинской Советской Социалистической Республики.
Таким образом, в составе единого административного образования оказались (а следовательно, и получили равный статус) два весьма разных этноса: малороссы и западные украинцы (этих последних далее для краткости я буду называть западенцами – так, как называют их на Украине). В чем же различие двух этих этносов?
Малороссы имеют с нами общую, имперскую историю – историю богатую, красивую и, что важно, необратимую. Современные малороссы могут хоть голову об стенку разбить: того факта, что никакой значимой истории, кроме общей с нами, у них нет, они отменить не в силах. Запомним это.
Западенцы никогда не входили в состав Российской империи и, следовательно, до 1939 года не имели с нами общей истории. Более того – они не имели истории вообще. Сильные слова я произнес? Но посмотрим на факты.
Откуда есть пошла Западная Украина? От Галицко-Волынского княжества. Что есть Галицко-Волынское княжество? Фантом. Нам говорят, что это западная протяженность культурной общности, именовавшейся Киевской Русью.
Значения самой Киевской Руси, мне кажется, не следует преувеличивать – от нее очень мало что осталось, и, как я уже говорил, это предыстория нашей империи, отличающаяся от истории тем, что очень даже терпит сослагательное наклонение: "Ах, как хорошо начинали... И могли бы... Но...".
От Киевской Руси осталось мало что. От Галицко-Волынского княжества не осталось вообще ничего. Да, там были (не могли не быть!) православные церкви. Были книги на церковнославянском языке с цветными картинками. Было также полнейшее равнодушие ко всему этому местного населения.
Когда в XIV–XV веках Галицко-Волынское княжество было пошагово захвачено Польшей, никто не унес книги на церковнославянском "в катакомбы и пещеры". Никто не противился сносу православных церквей. Да что там – ни песни не осталось, ни сказки, повествующей о временах Галицко-Волынского княжества. Ничего. Было и сплыло.
Человек без истории ничем не отличается от скота. Слово "быдло" – польского происхождения и применялось поляками именно для обозначения западенцев. Конечно, поляки – еще та нация: польская спесь, польский гонор, полная неспособность к диалогу так и не дали им построить империю. В том, что поляки втоптали западенцев в грязь, можно видеть вину поляков. Но в любом случае западенцы приняли эту игру.
В XVIII веке Западная Украина переходит под власть Австро-Венгерской империи – прекрасной, волшебной и, с моей точки зрения, идеальной, как пример того, чем должна быть империя: единство в многообразии. Австрия, Венгрия, Чехия, Словакия – четыре имперских составляющих, обеспечивавших живую игру сил в империи.
Конечно, ничтожная, соблазнительная мыслишка: "А империя-то нас зажимает... мы, правда, и при ней – ого-го! Но без нее-то уж будем ого-го втройне" – вкрадывалась в головы иных имперских подданных, но, как показала история, после краха империи ни один из народов, входивших в ее состав, не зажил более полноценной жизнью, не стал "ого-го втройне".
Но что я хочу сказать: Австро-Венгерская империя – уж точно не самовлюбленная Польша; в ней-то западенцы должны были стать чем-то большим, чем "быдло". Не стали. Отчасти потому, что отошли к австрийцам вместе со своими польскими панами, продолжавшими относиться к ним как к "быдлу". Отчасти потому, что... ну нельзя же все списывать на одних поляков!
После Первой мировой, когда, как феникс из огня, воскресает польская государственность, она воскресает не одна, а вместе со своими холопами, – западенцы снова отходят к Польше, и Польша начинает срывать на них все накопившиеся у нее обиды за предыдущие исторические неудачи.
Снова все тот же дурной сон... но – о чудо! 1939 год, чудесный освободитель товарищ Сталин, конечно, крепкие, оздоровительные сталинские репрессии, но и чудесное возвышение – то самое уравнивание в статусе с малороссами, о котором сказано выше.
Одновременно – и величайшее унижение этих самых малороссов, которые отличаются от западенцев именно тем, что когда-то давно не пожелали быть "быдлом", польскими холопами, подняли восстание и по собственной инициативе (это очень важно: у холопов не бывает собственной инициативы) присоединились к нам.
Если к этносу, имеющему историю, прибавить этнос, не имеющий истории, что получится? Ой, ничего хорошего! Особенно после 1991 года, когда малороссам сказали: "Наша общая история аннулируется, вы уж там плавайте как-нибудь сами по себе".
Это большой шок – когда твою историю аннулируют; люди без истории (а, следовательно, с крепким иммунитетом против всяких там культурных шоков и прочих психологических тонкостей) предсказуемо стали задавать тон в новом украинском государстве.
На них, западенцев, свалилась совершенно сказочная лафа: без малейших их заслуг – Малороссия, Новороссия, Крым. "Ну, мы сейчас им объясним, что Львов – это центр мира".
Объясняли – и люди, предавшие свою историю, с готовностью кивали в ответ: им что, предавшим! Какая им теперь разница: Львов ли центр мира или правый ботинок Порошенко, или левый ботинок того, кто пнет Порошенко под зад, но будет точно таким же?