"Ельцин начал с критики привилегий членов Политбюро. И обеспечил своей семье такие привилегии, которые советским партократам даже и не снились"
Прежде, чем создавать мемориальные памятники Ельцину, нужно подвести итоги его деятельности по конечным результатам. Для этого понадобится не один десяток лет и признание заслуг потомками. В настоящее же время мы наблюдаем попытку создать "культ Ельцина" и "культ 90-х". Об этом рассказал Накануне.RU военный эксперт, полковник ГШ в отставке Григорий Ванин, комментируя открытие в Екатеринбурге "Ельцин-центра".
По его мнению, в Екатеринбурге создан идеологический мавзолей — музейный и пропагандистский комплекс. Стоимость по затратам составила 7 млрд руб.
"Конечно, каждый здравомыслящий человек, помнящий стрельбу в октябре 1993 года из танков по Верховному Совету, заседавшему в Белом доме в Москве, лукавую приватизацию госсобственности 90-х, войну в Чечне "по наведению конституционного порядка", непристойное поведение главы государства за рубежом, задает совсем не риторический вопрос: за что такие почести? Ельцин прямой виновник развала СССР и к концу 1999 года так же привел Россию на грань распада, что стало первопричиной позорной отставки или благообразного импичмента его же окружением за три месяца до президентских выборов. Таким его и запомнили современники", - считает Григорий Ванин.
Он напомнил, что политический взлет Ельцина в 80-е годы начался с критики привилегий членов Политбюро ЦК КПСС, конкретно — с критики генсека Горбачева. Он явно демонстрировал страстное желание занять место своего противника. Критика опостылевшей пустозвонством верхушки партии будоражила общество, ждавшего перемен.
"Ну, а если бы Ельцин тогда победил? Отказался бы он от коммунистической идеологии и вышел бы из КПСС? То есть, отказался бы он от власти выше царской и строительства коммунизма? Вряд ли. Генсека КПСС Горбачева он все-таки победил, став светочем капиталистического рынка РФ. И обеспечил своей семье такие привилегии, которые советским партократам даже и не снились. Политические убеждения первого из первых проявились на деле", - отмечает эксперт.
Прежде, чем создавать мемориальные памятники человеку, нужно подвести итоги его деятельности по конечным результатам, подчеркивает он. Для этого понадобится не один десяток лет и признание заслуг потомками. В некоторых странах такой срок установлен законодательно. А куда спешат российские либералы-ельцинисты? Как всегда торопятся хоронить советскую историю? Вместо этого "на алтарь" возносятся 90-е с Ельциным и дореволюционная Россия с Николаем II.
"Но Дом Ипатьева в Свердловске снес Ельцин. Теперь в Екатеринбурге возвели помпезный Ельцин-центр, в память о ком и о чем, кому в назидание?" – подмечает Григорий Ванин.
Говорят, Ельцин — фигура противоречивая. Тогда зачем такая однозначность в прославлении этой фигуры? Не было бы достаточно книг и кинохроники о нем? Зачем раздувать культ? - недоумевает эксперт.
"Вместе с тем в Екатеринбурге наблюдается "непрофильная" антисталинская активность мэра города. Должностное лицо, которое обязано заниматься городским хозяйством и городскими службами, вдруг включилось в идеологические разборки. С чего бы? Десталинизация — один из главных трендов нынешних либералов — только о том и трындят. Критика Сталина в годы перестройки была тем самым ломом, которым либералы препарировали советскую историю и разваливали СССР. Учитывая пристальное внимание Госдепа к уральской столице, сравнимое с особой деятельностью его сотрудников на Украине, частые поездки американских дипломатов в этот регион, возникает подозрение: не готовят ли американские "партнеры" уральский майдан? В Киеве ведь тоже все начиналось с переоценки истории, насаждения культа националистов", - поясняет Григорий Ванин.
Власти объясняют открытие "Ельцин-центра" за 7 млрд необходимостью не допустить раскол общества на идеологической почве, на поиске виноватых в том, что произошло с государством. Но в жизни все происходит наоборот.
"Если День Народного Единства худо-бедно самим народом наполняется смыслом единения против новых интервентов извне, то Ельцин-центр четко раскалывает общество на две части именно по идеологическим и нравственным критериям. С одной стороны власть и олигархи, с другой обманутый в надеждах народ. Это все тот же навязанный обществу пресловутый проект некоего музея толерантности, который в сути есть проявление нетолерантности по отношению к самому обществу", - резюмировал Григорий Ванин.